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Acheter est loin d’être un acte innocent. Il en dit plus long qu’on ne croit sur la part d’inconscient et du conscient du consommateur. Plus de 10 millions de marques sont déposées de par le monde, un chiffre en constante augmentation. Comment se repérer dans cet océan de possibilités ? Eh bien, le consommateur obéit tout simplement à la règle du plaisir. Et plaisir il y a, si désir il y a, et comme la crise des années 90 est derrière nous, le consommateur français s’en donne à cœur joie et s’ouvre tout particulièrement à l’étranger. Il achète ethnique, comme l’explique Jean-Pierre Loisel, directeur du département conso du Credoc, Centre de recherche pour l’étude et l’observation des conditions de vie :

” Depuis 97 environ, la dimension de plaisir est revenue dans la consommation. Il y a une sorte de frivolité, je dirai. Ça se matérialise, entre autres, dans, justement alors, le goût du voyage. Quand on a envie de plaisir, quelque part, c’est aussi que ça va mieux globalement . Donc, on est plus prompt à s’ouvrir aux autres, à s’ouvrir à d’autres choses, à de nouveaux territoires. L’exotisme, c’est ça. Le consommateur est passé, finalement , d’une demande de consommation et de mode de vie très égocentrés de façon individualiste, c’est-à-dire, il voulait de l’ostentation, il voulait pouvoir se distinguer de son voisin, finalement , dans sa consommation et dans son mode de vie. Donc il est passé de cette période – années 80, début 90 – à aujourd’hui, où c’est l’ère de la personnalisation. C’est-à-dire maintenant, il s’en fiche un peu, finalement , de savoir comment l’autre est et comment lui se positionne par rapport à l’autre. Par contre, ce qu’il veut, c’est trouver du bien-être, de l’harmonie en soi par ce qu’il consomme. ”

Les Français font la tendance zen et exotique, mais pas à n’importe quel prix. Il y a le produit et ce qu’il représente, toutes les images qu’on peut projeter sur lui. Fabienne, jeune botaniste à Paris, achète régulièrement dans les boutiques Artisans du Monde, parce que ce ne sont pas des magasins comme les autres :

” Pour tout vous dire, j’achète du thé, voilà, qui est très, très bon, et j’aime bien les jolies petites boîtes dans lesquelles ils sont présentés, et puis du café, du chocolat, des choses comme ça. L’avantage de ces produits, c’est que, vraiment, on sait que c’est pour un commerce équitable et que les producteurs sont vraiment rémunérés en fonction de leurs efforts, enfin on espère, enfin ils sont pas exploités, donc ça, je trouve que c’est très important. ”
Hélène Legousin, vendeuse bénévole dans le magasin Artisans du Monde du XVe arrondissement de Paris, organise, avec les autres membres de l’association, des petits-déjeuners dégustation, des conférences autour de l’exploitation des enfants, du travail forcé ou de la liberté syndicale. Elle milite pour une consommation ethnique et d’éthique, pour des produits en provenance du monde entier :
” On a de l’artisanal, on aussi un peu d’alimentaire. Donc l’alimentaire fidélise un peu les clients: le café, le thé, et le chocolat, voilà. Ça, c’est les principaux qui font revenir les gens régulièrement . L’artisanat, c’est un peu différent. On vend un petit peu moins, peut-être, le textile parce qu’il y a des problèmes de mode qui sont pas toujours simples. Mais il y a des choses très belles, que les gens aiment parce que, justement , c’est un peu différent. ”

Des foulards en soie d’Inde, des croix du Niger, des tentures de Côte d’Ivoire, des pulls d’alpaga d’Amérique Latine, des cafés et des thés, des épices du Sri Lanka, rentrer dans une boutique Artisans du Monde, c’est entreprendre un voyage que les français sont aujourd’hui prêts à accomplir. Jean-Pierre Loisel, du Credoc :
” Ça véhicule l’idée que, eh ben, on n’est pas, comme ça, coincé, engoncé dans une société fermée. On entre dans une société plurielle, où des logiques d’appartenance sont multiples, et où, finalement , chacun va faire son marché de tout ce qui existe et là, c’est un bienfait de la mondialisation – s’il n’y en a qu’un, c’est peut-être celui-là – c’est cette ouverture, justement , aux autres cultures qui permet – puisqu’on est très axé sur soi-même et sur comment s’épanouir le mieux – qui permet à chacun, eh ben finalement , d’avoir une palette très large de produits et de perceptions, finalement , de sa consommation. ”

L’exotisme
l’alpaga n alpaca
l’artisanat n craft, craftsmanship
la culture n culture
la dégustation n tasting
le désir n desire
différent, différente adj different
entreprendre un voyage, to go on a trip
l’épice n spice
ethnique adj ethnic
l’étranger n foreign countries
exotique adj exotic
l’exotisme n exoticism
exploiter quelqu’un to exploit somebody
le foulard n scarf
le marché n market
le monde n world
la mondialisation n globalization
l’océan n ocean
l’ouverture n opening up, broadening
s’ouvrir aux autres, je m’ouvre, je me suis ouvert v to open up to others
en provenance du monde entier (coming) from the whole world
la soie n silk
la tenture n hanging, curtain
le territoire n territory
le voyage n trip
zen adj Zen

régulièrement, simplement, justement, particulièrement
Le consommateur obéit tout simplement à la règle du plaisir.
Fabienne achète régulièrement dans les boutiques Artisans du Monde.
To say how, where or when something happens we can use adverbs.
Many adverbs are easily recognisable because they end in -ment and are formed from an adjective.
simple > simplement
juste > justement 

For adjectives with a feminine form, this is used when forming the adverb. 

régulier, régulière > régulièrement
particulier, particulière > particulièrement 

Note the following exceptions: 

vrai, vraie > vraiment
notable > notamment 

When the adjective ends in -ent or -ant the resulting endings are -emment, -amment: 

évident, évidente > evidemment
suffisant, suffisante > suffisamment